Arrête ton char Langues & Cultures de l'Antiquité
Une réflexion sur l’utile
Selon les stoïciens anciens, le bien est ce qui est toujours utile, autrement dit : la vertu [1] . Sur cette base, Diogène distingue un « utile absolu », dérivé du bien ou identique à lui, et un utile circonstanciel, qui apporte des avantages sans entrer dans le domaine du bien. Si le bien est selon lui « ce qui est pleinement achevé selon la nature », l’utile ou le profitable (quod prodesset, hôphelêma) est « le mouvement ou l’état dérivant de ce qui est pleinement achevé selon la nature [2] ». Diogène établit ainsi un rapport causal entre le bien et l’utile, le second étant la conséquence du premier.
Si je suis vertueux et sage, la cause qu’est ma vertu produit comme effet profitable l’admiration et la révérence de mes concitoyens….
En savoir plus sur lesbelleslettresblog.com
